Пасхальное послание митрополита Тульского и Ефремовского Алексия

Пасхальное послание митрополита Тульского и Ефремовского Алексия духовенству и боголюбивой пастве Тульской митрополии

Величит душа моя воскресшаго тридневно от гроба Христа Жизнодавца.

(Припев на 9 песни Пасхального канона)

Милостью Божией, содействующу Святому Духу, вновь в опыте земной нашей церковной жизни, покаянно и молитвенно-сосредоточенно пройдя спасительное великопостное поприще, вновь достигли мы праздника праздников и торжества из торжеств — Пасхи Господней, Светлого Христова Воскресения. В сей день, «его же сотворил Господь» (Пс. 117, 24), радуется и веселится вся православная полнота Святой Соборной Христовой Апостольской Церкви и с ней вселенная вся торжествует: «смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечнаго начало». Для нас, христиан, нет большей радости, чем благовестие о воскресении Первенца из умерших — Христа Жизнодавца.

Из священной евангельской истории мы знаем, как труден был путь жаждавших истинного богопознания сердец учеников Христовых к искренней уверенности в несомненной подлинности воскресения их Учителя и Господа. В течение сорока дней по Своем восстании, в котором Он, в Себе Самом «смертью смерть попрал», стал новым Возглавителем человеческого рода, преобразовав телесную смерть, как неизбежное следствие самовластного противоестественного человеческого вредолюбия и грехотворчества (Рим. 6, 23), в «сон сей земли» и установив закон всеобщего воскресения: «Как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу» (1 Кор. 15, 21–24).

Боголюбивые апостолы, восприняв по обетованию Христову в пятидесятый день по Его воскресении полноту даров нетварной божественной благодати от Отца исходящего Святого Утешителя Духа Истины, с пламенной любовью и сердечной преданностью своему Господу и Церкви Создателю восприняли и исполнили всё повеленное Им: «проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением (Деян. 28, 31), свидетельствуя непреложность Христова обетования: „Я с вами во все дни до скончания века“ (Мф. 28, 20), даже до мученических за Христа страданий и смерти, крестя уверовавших во имя Отца и Сына и Святого Духа и уча соблюдать заповеданное Христом (Мф. 28, 19). От святой веры первенствующей церкви и апостольского благовестия, хранимых в богочеловеческом организме Христовой Церкви всетворческим дыханием Святого Духа, и мы, православные христиане XXI века, в меру нашего доброхотного христоподобия, усердным исполнением евангельских заповедей, благоговейно усвояем радостоносные дары Святого Духа, открывающего и нам, в меру нашего обучения христоподобным кротости и смирению (Мф. 11, 29), ум к разумению писаний и наполняющего сердца наши самозабвенной жертвенной любовью к воскресшему Господу и нашим ближним, несомненно зная, что „нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих“ (Ин. 15, 13), о чем свидетельствует богоносный исповедник святого православия III века святитель Афанасий Великий: „Теперь же, поскольку Спаситель воскресил тело, смерть уже не страшна, но все верующие во Христа попирают ее, как ничтожную, и скорее решаются умереть, нежели отречься от веры во Христа. Ибо несомненно знают, что умирающие не погибают, но живы, и чрез воскресение сделаются нетленными. Один лукавый диавол, в древности зло наругавшийся над нами смертью, остался истинно мертвым, по уничтожении смертных болезней. И вот доказательство этому: люди прежде, нежели уверуют во Христа, представляют себе смерть страшною и боятся ее; а как скоро приступают к Христовой вере и к Христову учению, до того пренебрегают смертию, что с готовностию устремляются на смерть и делаются свидетелями воскресения, совершённого Спасителем в низложение смерти; даже младенцы возрастом спешат умереть, и не только мужчины, но и женщины учатся, как бороться со смертию. Столько немощною стала она, что и жены, прежде обольщенные ею, смеются теперь над нею, как над мертвою и расслабленною…Так, поскольку смерть побеждена и опозорена Спасителем на кресте, связана по рукам и ногам, то все ходящие о Христе попирают смерть и, делаясь за Христа мучениками, издеваются над нею, осмеивая ее и говоря написанное выше: „где ти смерте победа? где ти аде жало?“ (1 Кор. 15, 55)“. В терпении, в прилежной молитве и добросовестном труде на общее благо несем теперь и мы крест суровых жизненных испытаний, выпавших и на долю нашего поколения в исторических путях Святой Руси, несомненно веруя и исповедуя, что „Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром“ (Пс. 28, 11).

Возлюбленные о Господе боголюбезнейшие собратья архипастыри, всечестные отцы и соработники на ниве евангельской проповеди, боголюбивые иноки и инокини святых православных обителей земли Тульской, христоименитые братья и сестры: Христос Воскресе!

Пасха, Господня Пасха! И мы, соединенные с воскресшим Господом в святом таинстве нашего крещения, подобием смерти Его, запечатленные печатью дара Святого Духа, как неотъемлемого залога жизни вечной, внутренно свидетельствующего нашему духу, что по воскресении будем соединены (Рим. 6, 5), ибо в Нем «мы имеем искупление Кровью Его, прощение грехов по богатству благодати Его» (Еф. 1, 7).

Преисполняясь со всеми вами, возлюбленные о воскресшем Христе Жизнодавце братья мои и сестры, пасхальной радостью, вседушевно приветствую и поздравляю вас со Светлым днем Христова Воскресения. Будем, возлюбленные, негасимо пламенеть в сердцах своих ответной жертвенной любовью к Подвигоположнику и Спасителю Господу нашему и самоотверженно трудиться во славу Божию, на радость людям, на пользу Отечества, на утверждение прочного мира. «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению» (1 Пет. 1, 3–5). Аминь.

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

Божией милостию смиренный,

Алексий, митрополит Тульский и Ефремовский.

Пасха Христова 2024 года в богоспасаемом граде Туле.