Грехи в проруби не смыть

Крещение Господне, по традиции, отмечается погружением в Иордань, а точнее, в прорубь, символизирующую реку, где принял крещение Иисус. 

«В любом церковном празднике необходимо различать его смысловое наполнение и сложившиеся вокруг него традиции. В празднике Крещения Господня главное — это Богоявление, то есть Крещение Христа Иоанном Предтечей. В этот день открывается учение о Святой Троице. Иоанн Креститель увидел Духа Святого в виде голубя и услышал глас Бога-Отца, говорящий: „Этот есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение!“ (Мф. 3:17, Мр. 1:11, Лк. 3:22). Праздник Крещения — это именно Богоявление! Главное для христианина в этот день — это присутствие на церковной службе, исповедь и причащение Святых Христовых таин, принятие крещенской воды», — напоминает тулякам протоиерей о. Максим (Троеглазов) на сайте Тульской епархии. — Считается, что Крещенская (богоявленская) вода — великая святыня, которую следует почерпнуть и хранить с большим благоговением, а принимать с верою и молитвой. Желательно натощак, но «по особой нужде в помощи Божией — при недугах или нападениях злых сил — пить ее можно и нужно, не колеблясь, в любое время. Тем более что при благоговейном отношении святая вода остается свежей и приятной на вкус долгое время. Хранить ее рекомендуется в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом».

Купание же в проруби к традициям Русской православной церкви отношения не имеет. «Не купанием проверяется вера,— продолжает о. Максим. — Необходимо помнить, что крещенские омовения в проруби не очищают человека от грехов. Грехи смываются покаянием, в таинстве исповеди и исправлении своей жизни по заповедям Христовым».

И всё-таки популярность зимних омовений в ледяной купели с каждым годом растёт. Как и стремление продемонстрировать свою смелость или крепость веры — сугубо мирские суеверия.

Ни пандемия новой коронавирусной инфекции, ни настоящие крещенские морозы не повлияли на решительный настрой тех, кто готов окунуться в ледяную воду. Специально для них в Туле на пруду Центрального парка обустроили две купели. С утра понедельника лёд резали бензопилой — толщина покрова, сковавшего водную гладь, превысила 30 сантиметров. Сразу же оборудовали сход и выход из купели.

Понятно, что если купание нельзя отменить, его надо… нет, не возглавить, хотя несколько высокопоставленных тульских чиновников в разные годы у проруби отметились. Задача власти — организовать процесс и сделать его максимально безопасным — обустроить места для переодевания, обеспечить народ горячим чаем из полевых кухонь. В этом году безопасность обеспечивали 485 человек — сотрудники МЧС, МВД, медики, добровольцы и представители администраций. Только в Туле дежурили 130 человек. Естественно, дежурство было организовано по сменам.

Новшество, связанное с пандемией,— в раздевалках не более 20 человек, воздух в помещениях рециркулируется. Везде, кроме проруби, обязательно использовались индивидуальные средства защиты. Ну и стражи порядка напоминали о социальной дистанции.

Водосвятный молебен прошел в девять часов вечера — уже после сдачи этого номера газеты в печать.

Сегодня в храмах раздают крещенскую (богоявленскую) воду. Так как же соблюсти благочестие в отношении к святой воде? О. Максим цитирует «Настольную книгу для священноцерковнослужителей» протоиерея Сергия Булгакова: «К освящённой воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Освященная вода называется в Православной церкви великою агиасмою (святынею). Эту святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, назначает пить её тем, кои не могут быть допущены до святого причащения. Благочестивые христиане тоже издревле имеют обычай в навечерие или в самый праздник Крещения почерпать освящённую воду для своего домашнего употребления и хранить её при святых иконах».

Подпишитесь на наш канал на Яндекс.Новости