Гори, гори ясно

Подробное расписание недели быстрых углеводов, на которой встречаются древнерусский Новый год и старорусский Женский день. А в этом году ещё и 23 Февраля присоседилось.

Масленица, точнее — Масленичная неделя, пожалуй, самый веселый и шумный праздник, плавно перекочевавший в наше время из прошлых веков почти без изменений. Предположительно (убедительных доказательств нет) «выросший» из дохристианской традиции встречи Нового года, на Руси он превратился в семидневный ритуал подготовки к долгому и трудному Великому посту. В эти дни нужно символически освободиться, очиститься от лишнего в материальном, чтобы приступить к очищению духовному. Таким образом, Масленичная неделя предваряет Великий пост так же, как тот предваряет самый строгий пост предпасхальной Святой седмицы. Соответственно, и высчитывают даты Масленицы отталкиваясь от даты Светлого Христова Воскресения: отняв семь недель, получаем дату Прощёного воскресенья, то есть последнего дня Масленицы. В 2026 году Пасха у православных выпадает на 12 апреля, соответственно, Масленичная неделя — на дни с 16 по 22 февраля. С 23 февраля начинается Великий пост.

Масленица называется еще Сырной седмицей, поскольку воцерковленные люди в эти дни уже отказываются от мясной пищи, но вот молочная — которая через неделю уже будет под запретом — пока еще разрешается Церковью.

Шумное веселье и обильные застолья в дни, предшествующие Великому посту, — традиция общехристианская, и, скажем, в Западной Европе нашей Масленице соответствуют такие же яркие и «обжористые» карнавалы (от латинского carnem levare — буквально, устранять мясо), позволяющие дать выход эмоциям накануне периода, полного тишины и покаянных молитв. Сопоставимая с карнавалом по размаху, по протяженности и количеству вовлеченных в празднования наша Масленица, конечно, далеко впереди. За годы, десятилетия, века сформировался настоящий мини-календарь, прошедший проверку временем. Так как же провести каждый из дней Сырной седмицы, чтобы не было мучительно больно за бесцельно потраченные традиции предков?

Часть первая: Узкая Масленица

Вовсю занимаемся домашними делами и готовимся погулять «на все деньги». Дошлифовываем ледяные горки, достраиваем снежные крепости, доучиваем новые рецепты блинов. Катаем на санях по улицам набитое соломой чучело (видимо, чтобы со всеми познакомить).

Понедельник, «Встреча». Главное в этот день — испечь первый блин на помин душ усопших. Его нужно оставить на окне, а лучше отдать бедным, чтобы те, кто не может себе позволить испечь блины, тоже могли помянуть предков.

С утра молодые женщины отправляются к своим родителям (невестка традиционно после свадьбы перебиралась в дом родителей мужа). К вечеру за молодой женой приходят свекор со свекровью, чтобы увести назад, а заодно повидаться со сватами.

Вторник, «Заигрыш». На днях женщина-депутат призывала назначить специальный праздник для сватовства. Так вот «Заигрыш» он и есть. Расчет тонкий: те, кто удачно посватается в этот день, венчаться будет на Красную Горку (в Великий пост венчания не проходили). Так что есть возможность и в красивую дату пожениться (свадьбы на Красную Горку считались особенно счастливыми), и к торжеству как надо подготовиться. «Заигрыш» — это такой старорусский День молодежи. Пока юноши и девушки ходят друг другу в гости на блины, родители и свахи строят в их отношении матримониальные планы. Те, кому вить семейное гнездо уже или еще не нужно, завершают последние приготовления к основным мероприятиям (см. выше). Девиз «Заигрыша»: «У нас горы снежные готовы и блины напечены — просим жаловать!» Таким образом зазывают Масленицу и готовятся к по-настоящему обильному застолью, первым днем которого считается...

Среда, «Лакомки». Как ясно из названия, в этот день принято налегать на гастрономию. Именно этот день пустил в народ выражение «к теще на блины». Традиционно зять приходил в масленичную среду к теще, которая должна была окружить его теплом, заботой и вкусностями — чтобы он с ее дочерью весь год был поласковее. Причем зять приходил обычно не один, а сотоварищи, которым не без гордости демонстрировался размах родственной любви. Вот и выходит: в этот день молодые мужья в буквальном смысле мерялись тещами.

Часть вторая: Широкая Масленица

Домашние заботы сводим к минимуму, а лучше прекращаем — плохая примета (исключение — всё, что так или иначе связано с готовкой). Ходим в гости и принимаем гостей (одиночество в эти дни, мягко говоря, не поощряется). Обязательная программа: печем блины, едим блины, перевариваем блины. Произвольная программа: штурмуем снежные крепости, катаемся с ледяных горок, поём частушки, водим хороводы, скачем в седле или с шиком ездим в санях, лезем по обмазанному салом столбу за пряником, метаем в длину валенок, деремся стенка на стенку и прыгаем через костер (по двум последним пунктам автор, КОАПП, а иногда и Уголовный кодекс против). В специально отведенном месте сжигаем чучело с соблюдением правил противопожарной безопасности (и да, каких-нибудь лет триста назад с этим было ничуть не менее строго, чем сейчас!).

Четверг, «Разгуляй». Главное в этот день — не отрываться от коллектива, не то настигнут проблемы, неприятности и общественное порицание. Еще неизвестно, что хуже, особенно в деревне. В «Разгуляй» нужно веселиться на полную катушку, причем обязательно физически активно и в компании соседей, друзей... да, в сущности, в любой компании. И чем больше участников — тем лучше. Видимо, практический смысл в том, чтобы растрясти жирок предыдущего обжорного дня и освободить место для новой обильной трапезы. Масленица-то широкая.

Пятница, «Тёщины вечёрки». А вот в пятницу уже тещи мерялись зятьями. Теперь матроны с подружками навещали дорогого родственника, который обязан был продемонстрировать всю ширь, мощь и глубину сыновней любви к теще. А тещины подружки, значит, оценивали, чтобы потом ознакомить с этими оценками всю округу. Главный показатель любви зятя — широкий и обильный стол. Впрочем, угощения на этот стол готовила и выставляла невестка — такая вот незаметная героиня «Разгуляя».

Суббота, «Золовкины посиделки». В этот день в гости приходила женская часть мужниной родни, по преимуществу золовки. Причем приходили они не к брату, а к его жене, приносили подарки и угощение. Женский день как он есть. Причем замужние сестры приходили с семейными товарками, а невенчаные пока девушки приводили своих незамужних подруг. Все вместе пели песни, сплетничали, обсуждали мировую обстановку, гадали (что Церковью строго возбраняется). Невестка не только выставляла обильное угощение, но и одаривала в ответ гостей.

Воскресенье, «Проводы». Чучело Масленицы (кстати, может быть как женского, так и мужского пола... хотя, конечно, странно применять слово «пол» по отношению к чучелу) возили по всей округе. Это называлось «похороны». Потом чучело сжигали в подготовленном для этого месте где-нибудь на окраине. Пепел нужно аккуратно собрать и рассеять по полям в видах обильного урожая. В этом символическом акте встречаются сразу идеи избавления от всего лишнего (чучело набивалось не только соломой, но и ветошью), смерти («похороны» и «ритуальное сожжение») и последующего возрождения (посыпание пеплом полей, которые весной родят новую рожь). Всю еду в воскресенье надо доесть, раздать нищим или в крайнем случае сжечь, но только не выбрасывать.

И всё же главное в этот день — не высота масленичного костра, а одно, совсем простое, но вмещающее так много слово. Прости. Последний день Масленичной недели принято называть Прощёным воскресеньем. Чин прощения совершается в храмах, а мы просим прощения у близких, непременно прощая их в ответ. Как у живых, так и у тех, кого уже нет с нами. Главное — сделать это искренне, потому что при всей своей разухабистости и яркости Масленица — это всего лишь один из этапов подготовки к главному для христиан празднику — Светлому Христову Воскресению. А встречать его должно с чистой душой.