Для вандалов и их противников

Уличное искусство принимают не все. В самом деле, где здесь красота и почему это называется искусством, если столько людей видят сущий вандализм, а коммунальные службы регулярно закрашивают граффити на стенах тульских домов? С другой стороны, непонятно, почему те же люди, которые хают надписи и мультяшек на заборах, заказывают росписи на торцах домов. В Туле таких тоже хватает.

Зачем повесили это?

Вот теперь в «Октаве» стартовал проект об уличном искусстве. В прошлый раз в кластере выставили работы в другом жанре – поп-арт. С творчеством Андрея Люблинского Тула теперь не расстанется – у доброй половины знакомых фото с его произведениями висят в Инстаграме. А стрит-арт? Ну раз показывают, то, наверное, тоже искусство? Вопросов много. На них ответила организатор выставки Анастасия Бычкова. Без неё разобраться, в чём собственно прекрасное, было бы сложно.

Стрит-арт, в отличие от привычной живописи, встречается только на улице – затащи в четыре стены, повесь в рамку, и он «задохнётся» без своей «стрит», объяснила она. Но в «Октаве» сделали это. Организаторы подчеркивают, что никакая это не выставка, а проект. Вот она, главная разница с экспозицией картин в галерее. Во-первых, работы выполнили специально для этого проекта, что само по себе уже акт творчества. А во-вторых, по просьбе одного из кураторов художники с уличным бэкграундом (они обижаются, если назвать граффитерами) оставили авторские пояснения под каждой работой.

Теперь хоть понятно, что нарисовано и зачем вот это висит на стене.

Рисовать или пить пиво

Есть там работа «Московский Бафф» – просто пластмассовый пакет с ободранной краской.

Бафф, как мне рассказали, это тэг – имя стрит-артера, который исписывал стены, заборы, подъезды... Только тэг объемный. Типо с эффектом 3D. Так вот краска эта приехала из Москвы. Художник собрал её в месте, где коммунальщики день за днем возвращали стену в норму, а граффитеры ночь за ночью оставляли на ней свой бафф. Такая бесконечная война творчества с привычным.

Есть и другая крутая работа – пустые баллончики из-под краски, которые завернули в жестяные банки от пива.

Не знаю, что имел в виду автор, но я сразу вспомнил разговор со знакомым стрит-артером Тремом, который расписал стенку на «Искре». Он тогда рассказал, что родился и вырос в маленькой деревне Алексинского района, что кроме улицы и стрелялок с автоматами-палками у детей ничего не было. Представляю эту безнадёгу. Он стал рисовать на стенах. Творчество стало смыслом жизни, парень малюет с 2007 года и до сих пор. Так вот он сказал тогда, что краска дорого стоит, и на неё нужно откладывать.

– Либо после работы ты пойдёшь пива попьёшь, либо купишь «банку».

Там висит и его работа, кстати. Сразу в глаза бросается. Кто был на «Искре», сразу испытает дежавю – стиль у него узнаваемый. Круто, что с «деревенским бэкграундом» он участвует в таком проекте и смотрится не хуже московских художников.

Маэстро в городе

Один из них заявил о приезде ещё до выставки – Кирилл Кто, известный тем, что на баннерах вырезает ножом глаза. И в Туле начал с этого. Шок! Фирменные глазницы уже видели в подворотне. То, что выставка вот так вытекла из стен кластера в город, это огонь. В соцсетях, кто заметил эти глаза, написали: «Маэстро в городе». Первым пострадал рекламный плакат самой выставки на Красноармейском проспекте.

– Никто такого не ожидал, – призналась Анастасия Бычкова, одна из организаторов выставки. – Мы об этой акции узнали только тогда, когда на открытие Кирилл принёс куски рекламы, которые вырезал по всему городу. Все просто были потрясены.

То, что работы «гуляют» по городу, реально круто. Надеемся только, что не обидятся хозяева «прозревших» баннеров, хотя стрит-арт всегда ходит по грани законного. Но в массе грань эту не пересекает, а то, что уродливые стены заброшенных уголков города оживают, наполняются смыслом (пусть и не все его улавливают), стоит того, чтобы не возмущаться, а поближе знать эту субкультуру.

Чтобы понять, с чем живёшь

Когда пойдёте в «Октаву», не ждите того, что увидите что-то хрестоматийное. Наоборот, это возможность коснуться чего-то скрытого, спрятанного, того, что всерьёз не обсуждают в обычной беседе, а возможность разобраться в этом пласте культуры – благо каждый автор оставил аудио-толкование своего произведения.

Кроме стрит-арта, в проект попали работы фотографа Василия Кудрявцева, который давно заинтересовался уличным искусством и стал снимать граффити.

– Это было увлечением, а потом превратилось в маниакальную погоню за «стенами», – признался фотограф. – Познакомился и подружился с художниками по всему миру, пока не закончились поездки за границу. Тогда пришлось заменить их чем-то, и я отправился исследовать всякие страшные заброшенные здания Москвы и Подмосковья, по линиям электричек. Решил оттолкнуться от контраста привычного и выходящего за рамки обыденного. Многие в пандемию поехали по России и по-новому её узнали, так я по-новому узнал нашу граффити-культуру. Картины встречаются разной ценности, но для меня важно разнообразие. Кто-то скажет, что это говно, а мне очевидно, что люди должны и это видеть.

Сложно не согласиться. Воротить нос от того, что давно и плотно вошло в нашу жизнь, в культурный код, просто ханжество. Ну а кто до сих пор считает стрит-арт чем-то из ряда вон, актом вандализма, пусть обойдёт вокруг дома.