Принцип общий: не навреди

Настоятель храма святого Иоанна Кронштадтского Валерий Золотухин — единственный в Тульской митрополии священник и одновременно практикующий хирург.

«Господи, за что?»

Отец Валерий работает во 2-м хирургическом отделении Тульской городской клинической больницы скорой медицинской помощи им. Д. Я. Ваныкина. Его специализация — операции на органах брюшной полости. Золотухин — экстренный хирург: пациентов привозят в больницу на «скорой», часто в тяжелейшем состоянии, в такой ситуации необходимо очень быстро принимать решение. Борьба за жизнь больного для отца Валерия — повседневная работа, которую он совмещает со служением в храме святого Иоанна Кронштадтского, построенном на территории Ваныкинской больницы в 2012 году на месте старого, разрушенного в 1917-м.

— Церковь — больница души,— говорит отец Валерий. Он не видит ничего противоречащего в сочетании двух призваний. Напротив, находит много общего между работой врача и служением священника: — И священник, и доктор сталкиваются с человеческими проблемами. В первом случае — с проблемами духовного плана. Во втором — прежде всего с проблемами физиологическими, но и с духовными тоже. Типичная ситуация: человек узнаёт, что у него серьезная болезнь, спрашивает: «Господи, за что?» А он всё время жил только для тела — удобрял его, умасливал и о душе не думал. Причина болезни — грех, и дается она для того, чтобы человек переосмыслил свое существование, исправил ошибки, простил обиды…

По словам отца Валерия, священники-врачи, конечно, редкость, но их можно встретить практически в каждой епархии. Один из весьма почитаемых в последние годы святых — архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий): хирург, ученый, автор трудов по анестезиологии, доктор медицинских наук. Он принял священный сан во время большевистских гонений на церковь — в 1921 году. За религиозные убеждения не раз подвергался аресту, многие годы провел в тюрьмах и лагерях. Автор книги «Дух, душа и тело», которую начал в начале 1920-х годов, а закончил после Великой Отечественной войны,— в советские времена она была одним из самых читаемых образцов самиздата. Всю жизнь лечил людей, в последние годы управлял Симферопольской епархией. В старости после болезни ослеп, но продолжал принимать больных — и ставить безошибочные диагнозы.

— Потому что он всегда долго беседовал с пациентом, внимательно его слушал,— убежден отец Валерий.— В современной медицине используется новейшая диагностическая аппаратура — это, безусловно, хорошо, но часто мешает услышать самого больного, у врача не остается времени с ним просто поговорить. А доктор должен лечить не болезнь, а человека…

Не забывайте благодарить

Отец Валерий считает, что врач неверующим быть не может, потому что он всего лишь инструмент в руках Божьих. При этом в тульской профессиональной медицинской среде, конечно, есть представители других конфессий и религий, есть люди и вовсе далекие от церкви. Это не мешает священнику-хирургу находить общий язык с каждым, кто искренне предан своему делу и своим пациентам.

Что же касается больных, то на операционный стол к о. Валерию Золотухину попадают люди самых разных национальностей и религиозных убеждений. Врач, как и священник, обязан помогать всем. Перед началом операции отец Валерий всегда обращается к Богу с молитвой, после операции тоже молится — о выздоровлении больного. К слову, православный устав не запрещает молиться за инославных (представителей других христианских конфессий) и за иноверцев, только делать это нужно не в церкви.

— Однажды на «скорой» привезли молодого парня-узбека с очень тяжелым ножевым ранением: были повреждены кишечник и печень,— вспоминает отец Валерий.— Пациента удалось спасти, он пошел на поправку, выписался. А года через полтора я сижу в ординаторской, бумаги заполняю — и тут заходит человек: «Здравствуйте, Валерий Владимирович! Вы меня не узнаёте?» И рубаху поднимает — только после этого я его и вспомнил, по шраму. Оказалось, после выписки парень уехал к себе на родину, женился. Рассказал, что всё это время обо мне молился и просил своих родных молиться за хирурга, который его оперировал. Он, конечно, мусульманин, и все его родственники тоже. Привез мешок сухофруктов, благодарил, жена его тоже благодарила, даже пыталась руку поцеловать…

Отец Валерий сокрушается: в последние годы люди стали реже говорить медикам «спасибо», некоторые даже не интересуются, как зовут их лечащего врача. Но еще печальнее, что немногие считают нужным благодарить Бога за свое спасение или спасение близких. В храме Ваныкинской больницы регулярно проходят богослужения, однако в совместной молитве за исцеление болящих, как правило, участвует совсем немного людей. В лучшем случае приходят, ставят свечки, оставляют записки — и отправляются по своим делам.

— Люди часто вспоминают о Боге только в несчастье, когда приходит серьезная болезнь. Но при этом они ищут легких путей,— говорит отец Валерий.— Относятся к церкви как к рынку: поставил свечку — исцелился. Многие верят в какие-то странные ритуалы: например, в то, что надо купить семь свечей и поставить их у икон в семи разных храмах — тогда выздоровеешь. Зачем это делать? Иди и молись у любой иконы. Бог везде один и тот же: можно подумать, что в Калуге Он не такой, как в Туле…

Главное — правильный диагноз

О необычных историях исцеления вам может рассказать практически каждый врач. Валерий Золотухин вспоминает о своей пациентке — пожилой женщине, у которой диагностировали рак кишечника в последней стадии. Отец Валерий ее оперировал, но в этой ситуации единственное, что было возможно,— резекция и выведение трубки. Операция отчаяния, как говорят хирурги. Прошло четыре года, и женщина вдруг позвонила Валерию Владимировичу и попросила о повторной операции — убрать трубку, потому что теперь она совершенно здорова. Изумленный хирург тщательно обследовал пациентку — и убедился: действительно, никаких следов онкологии. Женщина рассказала, что ее дочь одна воспитывает ребенка и, кроме бабушки, помочь ей некому. Поэтому она долго, стоя на коленях, молилась у иконы Матроны Московской — просила исцелить не ради себя, а ради дочери и внучки. Поднялась с колен — и сразу почувствовала, что болезни больше нет…

Отцу Валерию 42 года, он из Богородицка, учился в Ивановской государственной медицинской академии. Еще студентом стал посещать церковь. Вернувшись в Тулу, некоторое время служил алтарником в Свято-Никольском храме. Работает хирургом с 2000 года. Рукоположен был в 2008 году — ровно десять лет назад. Жена о. Валерия, Елена,— врач УЗИ, старшая дочка учится в медицинском вузе, младшая — ей сейчас 15 лет — хочет получить экономическое образование. Отец Валерий и сам преподает — в Тульском областном медицинском колледже. С удовольствием рассказывает о своих студентах, при этом сетуя на то, что ребята мало читают русскую классическую литературу. Отец Валерий любит Достоевского, цитирует Чехова и Вересаева, не забыв упомянуть, что они тоже были врачами. Он считает, что русская классическая литература лечит душу.

— Принято считать, что в работе хирурга главное — операция. Нет, главное — это правильно поставить диагноз. Для священника, принимающего исповедь, тоже важно «поставить диагноз»: в чем грех этого человека — гордыня, чревоугодие, блуд? — размышляет отец Валерий.— И главный принцип у врача и священника один и тот же: не навреди… Просто надо стараться хорошо делать свое дело — с любовью к Богу, с любовью к людям и с молитвой…