Родня Тульского кремля

Споры о времени возведения храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Обидимо ведутся до сих пор. Одни считают, что он был построен в начале XVIII века. Другие убедительно доказывают, что храм был заложен на двести лет раньше.

Как иконами дороги мостили

В одном из исследований, посвященных храму в Обидимо, сказано: «Судя по кладке, храм в конце семнадцатого века был сильно перестроен. А кирпич основного массива кладки подобен кирпичу Тульского кремля и имеет общие с ним размеры…»

Кладка, конечно, надежная, но дыры то тут, то там в этой кладке зияют, потому что с храмом в селе Обидимо произошло то же, что и со многими церквями на Руси за минувшие сто лет. Большевики церковь от государства отделили, ценности реквизировали, иконами вымостили дороги, священников расстреляли. Относительно повезло еще тем культовым зданиям, которые приспособили под «культуру» нового государства — клубы, школы, библиотеки. Но большинство превратили в склады, свалки, отхожие места, да и просто растащили «по камушку, по кирпичику»…

Не миновала эта участь и храм в Обидимо. Долгие годы его использовали как зерно-хранилище, а потом и совсем бросили — после очередной битвы за урожай хранить стало совсем нечего. Разрушалась кладка, обвалился купол. Смотреть на снимки 80-х годов прошлого века лучше не стоит.

Повезло храму в том, что он в конце концов был признан памятником истории и архитектуры. И в начале двухтысячных здесь подреставрировали своды, что позволило отремонтировать и кровлю. По-простому говоря, крышей накрыли, чтобы стены дальше не разрушались. Это называлось «консервацией объекта». Да и на том спасибо.

С почты — на Праздник

Новое время стало диктовать свои старые законы, и православная община в селе Обидимо получила в свое распоряжение помещение для молебного дома. Пристройку к жилому дому, где раньше работала почта, отремонтировали и благоустроили. Но некоторые местные жители говорили: 

 — Нет, мы лучше в Тулу съездим, если надо. Вот там настоящие церкви. А тут… Что это за церковь? Это же почта! 

Вот никогда человек не бывает доволен тем, что у него есть, прости Господи! 

Отца Павла Шувалова назначили служить в Обидимо в 2015 году. Почти два месяца смотрел он в сторону разрушенного храма, пока не пришла ему мысль отслужить литургию в престольный праздник непосредственно в церкви. Вот только один раз. Один-единственный. Чтобы увидел храм своих прихожан, почувствовал их дыхание, услышал, за кого и за что молятся, о чем просят.

А всякий экспромт должен быть очень хорошо подготовлен. Потребовался транспорт, чтобы перевезти в храм иконы и церковную утварь для службы. Местные электросети провели электричество и прислали специалиста, чтобы все было сделано грамотно и безопасно. Засыпали неровности земляного пола. Местные жители принесли коврики, чтобы щебенку прикрыть. Кирпичный завод «Браер», расположенный в селе, построил деревянный помост в алтаре. Все откликнулись и помогли. Вдохновились люди идеей создать себе настоящий Праздник! 

И создали. И народу в тот день, на престольный праздник Рождества Пресвятой Богородицы 21 сентября 2015 года, собралось немало.

Сергей и Люда — легенда о любви

Когда входишь в храм села Обидимо, почти сразу бросается в глаза крупная надпись на стене над входом в алтарь: «Сергей и Люда» и размытые временем остатки сердца со стрелой. Закрасить ее не так-то просто, потому что расположена она очень высоко. Нужны специальные строительные леса, чтобы туда добраться, обычной стремянкой никак не обойдешься.

Как туда залез Серега — остается загадкой. Аборигены Обидимо рассказывают, что любовь его и Люды не выдержала испытания временем. Зато один из священников с улыбкой сказал отцу Павлу: 

 — Смотри, как у тебя здесь хорошо: подходишь к алтарю — и сразу написано, за кого именно молиться…

Такая вот профессиональная ирония.

А в храме Рождества Пресвятой Богородицы и вправду хорошо. Это сразу отметили и жители села, и митрополит Тульский и Ефремовский Алексий, служивший здесь литургию в день отдания Праздника 25 сентября: 

 — Вот и оставайтесь здесь, и не надо вам на почту возвращаться,— сказал тогда митрополит Алексий.

Дела житейские

 — Мы и остались,— рассказывает отец Павел.— Потому что храм должен жить, в первую очередь, литургической жизнью.

Говоря мирским языком, в храме должны быть люди и идти службы.

Уже состоялись в этих стенах пять крещений, двенадцать отпеваний и одно венчание. Община создала воскресную школу для деток от шести до двенадцати лет. В сельской начальной школе каждое воскресенье с детьми занимаются преподаватели основ православной культуры Анастасия Медведева и Наталья Тищенко. Матушка Анна — супруга отца Павла — обучает девочек навыкам рукоделия и декоративного искусства. И это всё — главное. Дети — будущее страны. В них надо успеть вложить традиции и культуру нашего народа.

Зимой жителем села Виктором Андреевым в храм была возвращена икона Николая Чудотворца, которая находилась в церкви до ее разграбления и разрушения. Люди ее спасли, сохранили, а теперь вернули обратно.

 — Мы ее держим отдельно, потому что храм наш еще отапливается плохо, а на праздники привозим,— говорит отец Павел.

Да, есть еще и дела житейские, и их много. Храм требует ремонта, реставрации, восстановления росписей, которые здесь, по рассказам очевидцев, были необычайной красоты. Молчит колокольня, нет паникадила. Алтарь выстроен из модного ДСП… Опять же «Сергея с Людой» заштукатурить надо бы, хотя лично мне — жалко.

Подпишитесь на наш канал на Яндекс.Новости